وَعَلِيٌّ إمامِي « 1 » ؛ وَالحَسَنُ ، وَالحُسَينُ ، وَعَليُّ بْنُ الحُسَينِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَجَعفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُوسَى بْنُ جَعفَرٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُوسى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَالحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَالخَلَفُ الباقِي « 2 » - عَلَيهُمْ أفضَلُ الصَّلَواتِ « 3 » - أئِمَّتِي ؛ بِهِمْ أتَوَلّى ، وَمِنْ عَدُوِّهِم « 4 » أتَبَرّأُ . اللَّهُمَّ إنِّي أنشُدُك دَمَ المَظلُومِ - ثلاثاً - . اللَّهُمَّ إنِّي أنشُدُك بِإيوائِكَ « 5 » عَلى نَفسِك لِأولِيائِك لَتُظفِرَنَّهُمْ بِعَدُوِّك وَعَدُوِّهِمْ ، أنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى المُستَحْفَظِينَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ . اللَّهُمَّ إنِّي أَسأَلُك اليُسْرَ بَعدَ العُسرِ - ثلاثاً - . ثمّ ضع خدّك الأيمن على الأرض وقل : يا كَهْفي حِينَ تُعْيِينِي المَذاهِبُ ، وَتَضِيقُ عَلَيَّ الأرضُ بِما رَحُبَتْ ، وَيا بارِئَ خَلقِي رَحمَةً بِي - وَقَدْ كانَ عَنْ خَلقِي غَنِيّاً - ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى المُستَحفَظِينَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ - ثلاثاً « 6 » - . ثمّ ضع خدّك الأيسر على الأرض وقل : يا مُذِلَّ كُلِّ جَبّارٍ ، وَيا مُعِزَّ كُلِّ ذَلِيلٍ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَفَرِّجْ عَنِّي . ثمّ قل : يا حَنّانُ ، يا مَنّانُ ، يا كاشِفَ الكُرَبِ العِظامِ - ثلاثاً « 7 » - . ثمّ عُد إلى السّجود وقل : شُكراً « 8 » - مائة مرّة - وسل حاجتك « 9 » .

--> ( 1 ) - ليس في المزار الكبير ، والبحار . . ( 2 ) - بدل قوله « والخلف الباقي » : « والحجّة القائم بالحقّ المنتظر » التهذيب . . ( 3 ) - بزيادة « والتسليم » التهذيب . . ( 4 ) - « أعدائهم » التهذيب . . ( 5 ) - قال المجلسي : كذا في النسخ ، والمعهود في كتب اللّغة : بوأيك . ولعلّه تصحيف ، وإن احتمل أن يكون الإيواءأيضاً بهذا المعنى « ملاذ الأخيار : 9 / 163 » . والوأي : الوعد . . ( 6 ) و 5 - ليس في التهذيب . . ( 7 ) . ( 8 ) - بزيادة « شكراً » التهذيب ، والمزار الكبير ، والبحار . . ( 9 ) - مزار المفيد : 114 . وفي التهذيب : 6 / 62 مثله . وكذا في المزار الكبير : 540 - 547 ( ط : 383 - 387 ) ؛ عنه البحار : 101 / 214 ضمن‌ح 33 ، وعن المفيد - موجود في نسخة المكتبة الرضويّة رقم 3289 ص 139 - 145 . .